凯文•凯利(KK)在21年前出版的《失控》至今仍有着广泛的影响力，不能不服的是，书中的很多预言式的表述，像云计算、物联网、虚拟现实、协作、共同进化、网络社区、网络经济等，都在今天一一成为现实。当然，在笔者看来，更有启发性的在于，KK的那些真知灼见不是碎片化现象级的概念，而是有着系统的思考逻辑来支持。这个逻辑源自生物学最前沿的科学成果，KK用生物进化的趋势来阐发人类社会化网络进化的前景。

　　如今，互联网风暴仍在持续，且愈演愈烈，作为人类互联网实践最广泛深远的主要国家之一，我们不难感受到，实践已经将理论研究远远地抛在了身后。那么，如何参透互联网时代变迁的轨迹，不妨重回KK在21年前的套路，找一个“科学视角”来寻找答案。

　　笔者以为的“科学视角”就是现代生态学中的“生态位”理论。依照百科知识，所谓生态位就是生物在特定时间、特定空间，享受特定生存资源、拥有最大或比较最大生存优势的特定位置，正是千差万别的生态位，既避免了生物之间的恶性竞争，保证了万千物种的共同发展和欣欣向荣。

　　几千年人类文明的发展，也形成了一个大生态系统。无论个体还是组织，都面临着具体的社会生存环境，或者说都有一个现实生态位。但是，互联网的到来让我们面对的生态位正在发生深刻的变化。以往，我们身处的社会关系(生存资源)是具体的，是建立在血缘、地缘、业缘、学缘等现实生活空间中的，但互联网把我们又带入了全新的数字生活空间中，尽管世界上绝大多数人与我们并不认识，大体上依然如故，但理论上，人类从未像今天这样结成了信息共同体和价值共同体。

　　眼下一个共识是，我们身处的互联网时代正在催生一次人类重新的进化，因为统一的互联网时间和空间让传统生态位发生突变，时间轴与空间轴的改变，让我们成为一种共时共域的“共在”状态，信息流、物流、资金流的高效流转，让我们的生存发展具备了跨越传统生态位的可能性和必然性。在电视剧《乡村爱情》中，谢大脚的小卖部以往只是给村里的人卖百货，如果谢大脚开网店，那么谢大脚经销的产品完全可以卖到更远的大城市铁岭。现实中有很多这样的故事——卖煎饼的、卖牛排的、卖坚果的都可能让小生意生长出翅膀。

　　生态位视角给我们带来的启示是多维度的。首先，互联网技术发展的一日千里，让我们的社会生态“重回天道”，会进化出无数种创新的物种以及商业模式和生活方式。互联网推动这场从人工到天然的变迁，就是让我们的社会生态系统变得更互补、更开放、更梯度化和多元化，出现更多的生态结构层级要素和“小生境”。所以，你赶上了一个千载难逢的创新年代。

　　其次，互联网时代的“战争”最高境界是生态能力的战争，以往靠产品和服务打天下，今天，你要走向生态位的顶端必须打体系化的生态战。腾讯从QQ、微信等信息交互工具向商业生态延伸，阿里从电商走向大众生活路线图的布局，小米从智能手机走向智能化生活服务，360从杀毒应用转身成为数字生活的入口平台，这些都是生态战的思维。

　　第三，互生与共融高于个体利益，“共在”优于个体存在。生态位的视角中，没有永远的敌人，“天敌”之间的底层往往也是一种相生互生的关系。不久前热播的电影《狼图腾》讲的就是这样一个道理，当牧民与羊群的天敌——狼遭遇生存危机时，也是草原整体生态面临着一场严重的危机。所以生态论框架中的市场竞争不只是竞争，也是一种相生和融合，生态能力某种意义上讲是一种融合力。滴滴和快的打了半天，别人不见了，他俩倒合了。全球电商亚马逊也在天猫开店了，这都是互联网时代的商业智慧。在我们的数字化生活方式中，融合趋势更是比比皆是。信息和社交水乳交融，生活和生意日渐一体，线上和线下穿越成瘾，陌生人之间结成新社群部落，我们正迎来一个崇尚共融共生共享的人类共同体时代。

　　或许，这是我们所能遇到的最好的时代。